พระอรหันต์เจริญอานาปานสติทำไม

หลายคนคงจะยังไม่รู้ว่าพระอรหันต์เจริญอานาปานสติอยู่ แม้นว่าเป็นพระอรหันต์ผู้หลุดพ้นจากกิเลสแล้ว รู้กันหรือไม่ว่าเพราะเหตุใด

ก็เพราะว่า..
...เป็นไปเพื่อความอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน และเพื่อสติสัมปชัญญะ

ข้อความน่ารู้จากพระไตรปิฎก (พระไตรปิฎกฉบับประชาชน)

 ๑๘๔. พระอรหันต์เจริญอานาปานสติทำไม ?

"ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ภิกษุเหล่าใด ที่เป็นพระอรหันต์ขีณาสพ๒." อยู่จบพรหมจรรย์แล้ว มีสิ่งควรทำอันได้ทำเสร็จแล้ว มีภาระอันวางแล้ว มีประโยชน์ส่วนตนอันได้บรรลุแล้ว สิ้นกิเลสเป็นเหตุมัดไว้ในภพแล้ว พ้นแล้วเพราะรู้โดยชอบ. อานาปานสติสมาธิ อันภิกษุเหล่านั้นเจริญแล้ว ทำให้มากแล้ว ย่อมเป็นไปเพื่อความอยู่เป็นสุขในปัจจุบัน และเพื่อสติสัมปชัญญะ." 

 สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ๑๙/๔๑๓

ความเห็นส่วนตัวผู้เขียน
แม้นพระอรหันต์ยังทำอานาปานสติ ปุถุชนคนธรรมดาอย่าได้กล่าวอ้างว่าไม่ควรทำสมาธิ หรือไม่ควรเจริญสติ ความคิดเหล่านี้ล้วนเป็นมิจฉาทิฐิ และเป็นสาเหตุหนึ่งแห่งความเสื่อมของพระพุทธศาสนา

ที่ยิ่งกว่านั้น พระพุทธองค์ก็ยังคงทำอานาปานสติอยู่ แม้นว่าตรัสรู้แล้ว หลักฐานมีอยู่ ดังนี้

๑๘๑. เมื่อก่อนตรัสรู้ ทรงเจริญอานาปานสติมาก

              "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย แม้ตัวเรา ในสมัยก่อนจะตรัสรู้ยังเป็นโพธิสัตว์ ผู้ยังมิได้ตรัสรู้ ก็อยู่ด้วยวิหารธรรม (ธรรมเป็นเครื่องอยู่) นี้โดยมาก เมื่อเราอยู่ด้วยวิหารธรรมนี้โดยมาก กายของเราก็ไม่ลำบาก ตาของเราก็ไม่ลำบาก และจิตของเราก็พ้นจากอาสวะ (กิเลสที่ดองสันดาน) ไม่ถือมั่นด้วยอุปาทาน. เพราะเหตุนั้นแล ภิกษุทั้งหลาย ถ้าภิกษุพึงหวังว่า กายของเราไม่พึงลำบาก ตาของเราไม่พึงลำบาก จิตของเราพึงพ้นจากอาสวะ ไม่ถือมั่นด้วยอุปาทาน เธอก็พึงทำไว้ในใจซึ่งสมาธิอันมีสติกำหนดลมหายใจเข้าออกเป็นอารมณ์นี้ให้ดี."

สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ๑๙/๔๐๑

๑๘๒. เมื่อตรัสรู้แล้ว ทรงอยู่ด้วยอานาปานสติโดยมาก

              ลำดับนั้น พระผู้มีพระภาคทรงอออกจากที่เร้น (ในป่าอิจฉานังคละ) เมื่อล่วงเวลา ๓ เดือนแล้ว จึงตรัสกะภิกษุทั้งหลายว่า "ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ถ้านักบวชเจ้าลัทธิอื่น^๑ พึงถามอย่างนี้ว่า พระสมณโคดมอยู่จำพรรษาด้วยวิหารธรรมอะไรโดยมาก ท่านทั้งหลายพึงตอบว่า พระผู้มีพระภาคอยู่จำพรรษาด้วยสมาธิ มีสติกำหนดลมหายใจเข้าออกเป็นอารมณ์ (อานาปานสติสมาธิ) โดยมาก."

สังยุตตนิกาย มหาวารวรรค ๑๙/๔๑๒

เมื่อเห็นเช่นนี้แล้ว ผู้ที่บิดเบือนคำสอนของพระพุทธองค์เรื่องการไม่ควรทำสมาธิ โปรดหยุดเถิด หยุดกรรมของตน และหยุดการเผยแพร่คำสอนผิดๆ ไปสู่ผู้อื่นด้วย